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Relire la Révolution

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Broché : 286 pages
Auteur :
Collection : Sciences humaines
ISBN-10 : 2864328933
Date de Publication : 2016-10-03
Le Titre Du Livre : Relire la Révolution
Moyenne des commentaires client : 3.9 étoiles sur 5 99 commentaires client
Nom de fichier : relire-la-révolution.pdf
La taille du fichier : 29.01 MB

Relire la Révolution a été écrit par qui connu comme un auteur et ont écrit beaucoup de livres intéressants avec une grande narration. Relire la Révolution a été l'un des livres de populer sur 2016. Il contient 286 pages et disponible sur format . Ce livre a été très surpris en raison de sa note rating et a obtenu environ avis des utilisateurs. Donc, après avoir terminé la lecture de ce livre, je recommande aux lecteurs de ne pas sous-estimer ce grand livre. Vous devez prendre Relire la Révolution que votre liste de lecture ou vous serez regretter parce que vous ne l'avez pas lu encore dans votre vie.Rang parmi les ventes Amazon: #133038 dans LivresPublié le: 2016-10-03Langue d'origine: FrançaisDimensions: 5.59" h x .91" l x 8.66" L, Reliure: Broché286 pagesPrésentation de l'éditeurOn recommence de s'interroger sur la révolution. Le vocable vient du passé, mais il est temps de le ressaisir à la lumière du présent. Impossible de ne pas commencer par la Révolution française. Impossible de ne pas continuer par la révolution soviétique et la révolution chinoise. Sauf qu'il faut bien réveiller les somnambules : si elles sont des révolutions, alors la Révolution française n'en est pas une. Si la Révolution française est une révolution, alors elles n'en sont pas. Car les droits de l'homme existent ; ce sont les droits du corps parlant. La Terreur aussi a eu lieu. Pour opposées que soient ces deux mémoires, chacune permet d'interpréter l'autre. La Révolution française se situe à leur intersection. De ce fait, elle a approché le réel de la politique. A quoi les autres ont substitué la grise réalité de la prise de pouvoir. Ce que nous voyons du XXIe siècle permet de redéfinir les droits du corps ; la révolution, relue, permet de comprendre ce qu'il nous est permis d'espérer.
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Si vous avez un intérêt pour Relire la Révolution, vous pouvez également lire un livre similaire tel que cc Considérations sur la France, Les penchants criminels de l'Europe démocratique, Harry Potter. A l'école des sciences morales et politiques, Le Salaire de l'idéal. La Théorie des classes et de la culture au XXe siècle, La politique de la Terreur: Essai sur la violence révolutionnaire, 1789-1794, Oeuvres, Quatre-vingt-quinze - La Terreur en procès, La Gouvernance par les nombres, En quel temps vivons-nous ?, Le Séminaire - Que signifie "changer le monde ?"

Vous trouverez ci-dessous quelques critiques les plus utiles sur Relire la Révolution. Vous pouvez considérer cela avant de décider d'acheter / lire ce livre.

6 internautes sur 6 ont trouvé ce commentaire utile.RECOMMANDÉ PAR CULTURE-CHRONIQUEPar CULTURE-CHRONIQUEJean-Claude Milner dans son essai “ Relire la Révolution” nous propose de revisiter la révolution française à partir de l’hypothèse de la fin de la croyance révolutionnaire. L’ouvrage est en vérité passionnant, même si Milner n’est pas un historien professionnel il pense la révolution en philosophe. On appréciera en particulier la thèse qui sépare radicalement révolution française de ses homologues russe, chinoise et cubaine. Pour Milner la césure qui se dessine entre révolution française et ses suivantes a pour l'enjeu complexe du passage du réel au sens. Milner considère la révolution française comme la seule véritable et authentique révolution, celle qui a pris le risque d’avancer vers l’inconnu sans catégories pré-pensées. Au contraire les révolutionnaires russes, chinois et cubains ont pensé dans la langue doctrinale marxiste-léniniste. A ce titre la démonstration que fait Milner à propos des contradictions de l’idéologie marxiste est élucidante.Par ailleurs Jean Claude Milner ne cesse d’interroger la question de la fin de la révolution. Il oppose les positions de Robespierre et de Saint Just. Robespierre pense que le processus révolutionnaire devra s’interrompre. Son dernier discours explique que ce terme et le retour d’un régime constitutionnelle sont une nécessité politique . Robespierre pense le processus révolutionnaire comme un intervalle de conflit. De son côté Saint Just pose que la révolution moderne devait durer comme un processus créatif permanent. Saint Just envisage même l’homme révolutionnaire comme distinct du citoyen. Lénine, Mao et Castro vont évidemment suivre Saint Just. Ils visent un Etat révolutionnaire dont la loi serait le changement. Cependant pour Saint Just un révolutionnaire s’apparente à un explorateur qui avance sans carte en territoire inconnu. La vision de Lénine et Mao est bien différente : il pense, à travers la théorie marxiste, détenir le savoir des révolutions possibles. La contradiction entre capacité à prévoir et les résultats réels se résoudra finalement dans le culte de la personnalité. Le chef suprême possède la carte où la capacité à lire dans le marc de café révolutionnaire.On peut discuter les positions de Milner sur la Terreur, elles sont connues, mais ce dernier n’a jamais affirmé que la mise à mort des adversaires politiques est justifiée, bien au contraire. Sur ce point il se tient sur les positions d’Annah Arendt. Enfin sa réflexion sur la fin de la révolution à l’heure de la mondialisation pose une série de questions tout à fait pertinentes. Pour toutes ces raisons il faut lire cet excellent essais tout à fait stimulant.Hugues DE SINGLY (CULTURE-CHRONIQUE.COM)

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